Concistoro straordinario sulla famiglia – Il testo della relazione del Card. Walter Kasper e il commento del prof. Roberto de Mattei

Ripercorro a ritroso l’interessantissima lettura (per la quale ringrazio tutti coloro che l’hanno permessa).
La “casistica”, dice opportunamente il Papa, è sempre un grimaldello satanico per far passare “legalmente” delle cose che una legge umana può permettere, ma che la Parola di Dio (tanto decantata quanto aggirata) non ammette. La Chiesa non può quindi adeguare il catechismo al “caso pietoso”.
Tuttavia la Chiesa, sposa di Cristo, abitata dallo Spirito santo, riceve tra gli altri il dono della pietà: ed è questo dono che deve animare l’atteggiamento verso l’oggettivo dolore di chi vede naufragare un matrimonio e ne può portare in un certo senso le “ferite” (ma anche la gioia del dono dei figli) in una nuova promessa di fedeltà. In questo senso potrebbe essere del tutto sensato il segno del perdurante digiuno eucaristico sacramentale (anche perchè in molti casi c’è il segno stupendo della vita dei figli che si vorrebbe educare alla fede) insieme ad una convinta ed esplicita pratica, -anche proposta “liturgicamente”- della comunione spirituale. La Chiesa potrebbe, di fronte a certi cammini (comunque di numero assai esiguo) acconsentire, come già avviene, all’annullamento del primo matrimonio o a consentire particolari percorsi penitenziali, come in ambito ortodosso, ma sicuramente non sarebbe la norma e non me lo vedo ne’ come fenomeno di massa, ne’ come strada per riavvicinare alla fede chi se ne è allontanato: di certo a monte del problema dei divorziati risposati e dei sacramenti negati, molte diocesi dovrebbero fare i conti con il disastroso atteggiamento pastorale su molti altri temi, come giustamente pensa il Prof. de Mattei: se c’è così tanta distanza tra il cattolico medio e il catechismo, ci sarà pure qualche responsabile e qualche “non detto” sulle troppe complicità con la mondanizzazione spirituale e la dittatura del relativismo che sono in continuità tra Benedetto e Francesco…
Se mai dunque la Chiesa dovesse “aprire spiragli” è da escludere che si tratti di un processo legislativo “allargato” e “di massa”: in questo senso verrebbe però a decadere la ragione della preoccupazione per quelle larghe fette di giovani i cui genitori, impossibilitati ad accedere ai sacramenti, sarebbero in difficoltà a trasmettere in modo adeguato la fede, creando un danno “post-generazionale” per la Chiesa (in realtà, se una coppia di divorziati risposati educa alla fede i ragazzi con sincerità e senza polemiche, questi comprendono benissimo il catechismo…).
Il Card. Kasper ha posto la questione. La stampa del mondo sta già “convincendo” i cattolici titubanti che “alea iacta est”, mentre stuoli di cattolici riformati sono già da tempo oltre il Rubicone.
In fondo la Chiesa non ha bisogno di maggioranze. Paolo VI con l’Humanae vitae remò contro. In ogni caso la Bibbia, che tutti dovremmo leggere assiduamente, su molti argomenti è fin troppo esplicita, senza mai mancare di pietà. In fondo “chi sono io per giudicare” Tizio o Caio? E’ verissimo. Dio non si stanca mai di perdonare, siamo noi a smettere di chiederGlielo: infatti se il nostro peccato viene negato, sancendo “tutto regolare”, mica avremo da vivere con umiltà il timor di Dio pregando il Padre Nostro che sia fatta la Sua volontà. Facciamo ciò che meglio ci aggrada, così non dovremo più pentirci di nulla. E’ la “pietà radicale”, di fronte a un feto, a un matrimonio in crisi, al malato terminale, all’embrione congelato, all’amore contro natura… Poverini… Così educhiamo i nostri figli, dicendo che la Chiesa è cattivona e che la croce è un’assurdità. In fondo, dicono i laicisti, in croce ci vada chi la abbraccia… Sarà così per la Chiesa che non capisce che è lì che si finisce, anche cercando di assecondare Erode o Pilato, che hanno altri interessi e possono giocare sia su chi tradisce e si impicca, sia su chi rinnega e piange, pur non essendo assolutamente la stessa cosa. Resta Maria: stabat… Lei resta, in silenzio. E’ la cosa migliore. In fondo sarà Dio stesso a portare a compimento la sua opera.

Era inevitabile che l’errante Vaticano si squalificasse da solo. Ormai la sua nuova dottrina lo porta a sofismi smaccati, a equilibrismi insostenibili.

L’analisi minuziosa che il prof. de Mattei compie nei confronti dell’istituto matrimoniale come lo ha voluto Gesù Cristo e come lo vorrebbero ridurre, purtroppo, certi suoi ministri, è foriera di gravissime conseguenze, anzi potrebbe essere già il segno delle prime crepe per un prossimo scisma all’interno della Chiesa perché non si può venir meno alla Parola di Dio!
Infatti se si vogliono assecondare ciecamente le debolezze della società senza fare una seria analisi sul perché ci troviamo in questa drammatica situazione di disgregamento di tutti i valori, in particolare della famiglia, si finisce col “picconare” la dottrina perenne della Chiesa, il Magistero, in una delle più importanti istituzioni di origine divina quale la famiglia voluta da Dio sin dalla creazione del mondo (vedi Mt.10,2). Questo rischia di aprire una breccia verso ulteriori e sempre più gravi concessioni che minano la nostra fede e che non aiutano certamente le persone ad essere felici perchè aumenterebbero i loro problemi e la loro disperazione. Oltre che supplicare l’aiuto del Signore con la preghiera, sarebbe opportuno manifestare pubblicamente il proprio dissenso onde far giungere la nostra voce agli alti vertici della Chiesa, nella speranza che ci ascoltino.